Le « travail social critique », aussi appelé « travail social radical », « travail social progressiste » ou encore « travail social engagé » trouve ses origines des critiques radicales du travail social issues des analyses marxistes, féministes, et structurelles des années 1960 et 1970. Ces analyses souhaitent détacher le travail social de son historique colonial et religieux, et y intégrer une pensée critique réellement porteuse de transformation et guidée par un idéal de justice sociale. Fort de cet héritage, quelles formes particulières prend aujourd’hui le travail social critique ? Dans quels milieux et quels contextes cette critique est-elle possible, et quelles finalités sert-elle?

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